暇人＼(＾o＾)／速報 : mixiの創価大学コミュニティがやばいｗｗｗｗ - ライブドアブログ
mixiの創価大学コミュニティがやばいｗｗｗｗ Tweet 1：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/05/21(土) 16:08:54.39 ID:MvhaB9RW0 ▼ 2006/02/15 18:36 ヤング 創価大学でしか使えない言葉ってありますよね。 今の現役世代だとキャパル（いっぱいいっぱいになる）とか 何事につけ磐石というとか・・・・。 （違っていたら御指摘ください。僕の周りだけかもしれないので） 前インターンの面接でキャパルといって面接官から突っ込まれた苦い思い出があります。（もちろんそのインターンは落ちました。）草創期の方とかでも創価大学でしか通用しない 言葉とか使われてましたか？ 8：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/05/21(土) 16:15:57.08 ID:vUGBOkOu0 ワロタｗｗｗｗ 9：以下、名無しにかわ
創価学会系の企業を教えて下さい。 - 掲示板などでやりとりなどで、当然の... - Yahoo!知恵袋
創価系企業 ブックオフ（古物関係） TSUTAYA ユニクロ 居酒屋の「養老の滝」（学会員の常連の飲み屋として昔から有名） 東京ディズニーランド(オリエンタルランド） 創価がディズニーの株１０％所有 （創価同窓生６期 星野 康二 ウォルトディズニーカンパニージャパン代表取締役 他信者役員２～３人） 東京三菱銀行（創価学会のメインバンクは東京三菱銀行で、そのキャラはミッキー） もともと、三菱グループの旧三菱銀行と学会の関係はまさに密接不可分。 故田実渉頭取以来、旧三菱銀行は学会を“ドル箱”としてきたことは金融界では周知の事実。 三菱商事,三菱電機,三菱重工 （週刊現代：創価学会、三菱グループ「トップ会談」の狙い） 内定者は一般の人間より優遇されます。 総合職：帝大（男）と創価大学(女） 一般職：六大学美女と創価女子短期大学 宝塚歌劇団 宝塚歌劇団と創価学会の黒い癒着 AVEX（上記のリンクに
創価学会用語ヘルプ - 創価の彼、無宗教の私
はじめまして (釈ｂｏｏｋ) 2006-05-23 21:49:30 早速ですがコメントさせていただきます。一日に三つも更新されていたのでココにまとめてカキコさせていただきます。 私の知り合いにも創価の人がいますがクリスマスは普通に楽しみにしてました（楽しめたかは別）。 多分、単なる文化的行事として認知されてるんだと思います。創価の教えは変化するんで・・・ >創価学会も人間の歴史で言えばまだ浅く最近できたもの 元が仏教なので輪廻論を持ち出され太古のお話として扱われます。 彼が題目・勤行をしていないとのことですが、基本的に創価の主要な教えをしていないことを考えると単なる池田崇拝かと・・・（普通の真面目な学会員さんなら一日一回はするらしい） あと、大体の意味ですが お題目→「南無妙法蓮華経」と経典への帰依を唱えること 勤行→法華経のお経（方便品・自我偈）をよんで最後にゲキョゲキョ 御本尊→「南
人間が人間であるための神について - 内田樹の研究室
前に「辺境ラジオ」で名越康文先生と西靖さんとおしゃべりしたときに、「うめきた大仏」の話が出た。 これは海野つなみさん（このペンネーム、今はちょっと口に出しにくいですね）というマンガ家さんが投稿してくれたものである。 大阪駅の北ヤード開発はずいぶん前から衆知を集めて議論されていたのだが、いまだに話がまとまらないようである。 昨日もある雑誌から「北ヤードの再開発について」、三菱地所の役員ふたりと鼎談して欲しいというご提案を頂いた。 もちろん私が「うめきた大仏」構想の推進者であるということなどご存じないままに出た案であろうから、「私の話を聞いたら、不動産会社の役員さんたちは激怒されることでしょう」とお断りした。 「激怒」くらいで済めばいいが、そのせいで「誰だ、ウチダなんて野郎を連れてきたのは！」と上司に叱責されて起案した担当編集者が進退伺いとか減俸処分とかいうことになっては気の毒である。 でも、
現代の悪魔祓いの知られざる実態、「エクソシスト急募」「エクソシストとの対話」の著者・島村菜津さんにインタビュー
「悪魔は存在する。戦いに備えよ」ということで、バチカンにはエクソシスト養成講座が実在しており、実際にイタリアでは悪魔祓いを必要とする人々が急増、エクソシストが不足したために、広く募集した時期もあったほどで、4月9日(土)に公開される映画「ザ・ライト－エクソシストの真実－」はまさにその「現代の悪魔祓い」をかなりリアルに描いたものとなっています。 実際に試写に行った感想としては、これまでのエクソシスト系の映画とは毛色が違い、印象的なシーンを所々に挟みつつも、今何が起きているのかを言葉ではなく「見えているもの」を真正面から表現していく感じとなっており、緑色の液体をはいたり、首がねじ曲がったり、ブリッジして天井に張り付いて走り回るとかそういうのを期待している人でなければ、期待以上の内容に仕上がっています。また、エクソシストを演じるアンソニー・ホプキンスが100％の原因なのですが、映画自体に異様な迫
原発供養 - 内田樹の研究室
昨日の話の続き。 それぞれの社会集団は、「恐るべきもの」と折り合うために、それぞれ固有の「霊的作法」を持っているという話だった。 日本人は外来のものを排除せず、それを受け容れ、「アマルガム」を作る。 ユーラシア大陸の東端にあり、これから先はない、という辺境民が採用したのは、いわば、「ピジン型」の文明摂取方法だった。 これはヨーロッパの辺境、アイルランドの文明史的地位と構造的に似ている。 聖パトリキウスはケルトやドルイドの土着の神々たちとのまじわりの中でキリスト教を布教した。 そのときに土着の神々を「根絶」するというユダヤの神の苛烈さを避け、地祇たちを生き残らせた。 それがアイルランドに今も生き残る「妖精たち」である。 前に中沢新一さんとおしゃべりしたときに、『伊勢物語』に出てくる「在原業平」というのは固有名詞ではなく、ある種の「集団」ではなかったのか、という話になったことがある。 彼らは「
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