هبة رءوف عزت > Quotes

“‫إزدراء الأديان أمر في منتهى الخطورة لا يمكن السكوت عليه.. وأخطر صوره:.... إزدراء الإنسان‬”
― هبة رؤوف عزت

“وما زلت أحلم بمجتمع لا يستحي فيه الفقير من فقره، بل يستحي فيه الغني من التباهي بالترف”
― هبة رؤوف عزت

“‫كوني ..وكوني..بين كون الذات والأكوان رابطة الوجود.والحق ميزان وأهل الحق للعدل شهود.سبحان من رحم الخلائق كلها رغم الجحود..ربٌ وَدود‬”
― هبة رؤوف عزت

“‫دقات الساعة تلك..
أم نزف اللحظات..؟
طيف من لون أبيض..
يتجول في الأمكنة
المسكونة بالدم..
صوت حفيف وردي..
رائحة غامضة من مِسك..
نسمة برد..
وصدى أنّات‬”
― هبة رؤوف عزت

“‫فهل سَوَّلَت لك نفسك قتل أخيك؟أحقا سحقت عظامه؟ ولم تندم؟ وكيف استطعت مشاهدة الموت فوق رفاته؟ولم تر أنك ترمي بسهمك.. نفسك.ولم تفهم‬”
― هبة رؤوف عزت

“ستمضي السنون وما قد حَوَت . وتبقى خصال تسامت ورموز هَوت . فدبر لنفسك فعل المعالي . وإن كنت وحدك . و فارق نفوسا عند البلايا غَوت . فسوف تراها بذاك إكتوت .”
― هبة رؤوف عزت

“يا بني
التعاسة ليست قدرا وأرض الله واسعة والعمر قصير والوقت أضيق من استعذاب الألم أو تبادل التجريح.
إن وجدت صداقة أو علاقة أو صحبة أو مساحة تستنزفك ما وراء التحمل فتوقف..وإن لم تفلح في الإصلاح.. فارحل كريما ولا تنس الفضل.”
― هبة رءوف عزت

“‫الجماعات يحكمها منطق الأخوة والدول يحكمها منطق الحقوق والواجبات والعالم يحكمه منطق القوة والمواثيق.العشم والخفة في العلاقات الخارجية كارثة‬”
― هبة رؤوف عزت

“حين نتحدث لغة الكون.. ونفهم منطق السنن في الأنفس والآفاق.. سيسكن القلب, ويتفكر العقل, ويتناغم الجسد, ويتحقق معنى الوجود.”
― هبة رءوف عزت, في ظلال رمضان

“بسعر التراب. كرامتهم حفنة من تراب. عقول تراكم فيها التراب. لشدة ما أحدَثوا من خراب.فتنظر في الوجه لا تستبينَه..فتدرك أن الوجوه..سراب”
― هبة رؤوف عزت

“رمضانُ فرصةٌ لأن ننفرد بأنفسنا، ففي ظل سباق جري الوحوش عادة ما نستيقظ لنقفز إلى الشارع نسعى ونكد من أجل لقمة العيش، نغالب الحياة وتغالبنا، ونعود لنتابع تفاصيل الأمور الأسرية ودروس العيال ومشكلات الجيران والأقارب.
رمضان فرصة للانفراد بالنفس بين يدي الله، واستئناف الحوار الداخلي الذي انقطع مع النفس اللوامة..ذلك الضمير الذي خبأناه تحت طيات الهموم والمشاغل، وفرصة لترويض النفس الأمارة بالسوء كي نواجه أنفسنا بما نحذر وما نجتنب، ونتوب إلى الله من كل معاصينا، كي نخرج من هذا الشهر أكثر صدقاً وصفاءً وإخلاصاً.
رمضان شهر هدى وبينات، ومغفرة ورحمات، وجهاد نفس واستعادة السلام مع الناس ومع الذات.”
― هبة رءوف عزت, في ظلال رمضان

“كم عمرك؟
وسنينك تلك الباقية
هل تدري …كم؟
أقرأ في سفر القدر
فأعلم
أنك إشراق
يجلو الهم
وأنك لن تبقى أمداً
بل ستغادر.. بغتة
يسبق خطوك.. موتك
وستمضي وحدك
مرفوع الهام
أشم”
― هبة رؤوف عزت

“‫ما هو نموذج الدولة التي نريد؟ هل من المفيد أسلمة صيغة هذه الدولة تحديدا؟ أم أن جوهر التصور الاسلامي بناء ميزان سلطة مختلف بين النظام..والناس ؛ الدولة الحديثة جزء من التنوير والحداثة بفلسفتها لفصل الدولة عن قوة المجتمع والدين،.نحتاج اجتهاد لترويضها كي لا نعيد إنتاجها ونظن أننا نغيرها‬”
― هبة رؤوف عزت

“هل حررت المنظومة الرأسمالية الإنسان وحققت له احتياجاته كي "يختار" ما يشاء أم فرضت عليه ما هو متاح في السوق واستبدت بحريته حين نشرت ثقافة الاستهلاك وقرنت المكانة بالمادة والملكية؟”
― هبة رءوف عزت, نحو عمران جديد

“نعم.. مآسينا كثيرة ومشكلات أمتنا مزمنة، و الأمر ليس قضية تفاؤل أو روح أمل، بل ببساطة التحدي الذي نواجهه كبشر دوما هو كيف نحتفظ بإنسانيتنا.. رغم كل شئ، ونعيش الحياة بفطرة سوية وإيمان و عرفان.. وعنفوان.”
― هبة رءوف عزت

“مهما بلغت منظومة الحقوق والقضاء من الإحكام، فالقيّم على حكم الله هو تقوى المؤمن لا إحكام المؤسسات والقواعد”
― هبة رءوف عزت, نحو عمران جديد

“‫ذَهَب السامري..ومفاتيح قارون.. وكِبر يملأ الشطآن والآبار.. علامات نسف وخسف.... تتوالى ..والأمر للواحد القهار‬”
― هبة رؤوف عزت

“الانخراط في نضالات مشروعة من أجل الحق والعدل يجب ألا ينسينا قيم العفو والفضل، والحروب التي نخوضها بشجاعة يجب ألا تنسينا أن غايتنا هي السلام”
― هبة رءوف عزت, في ظلال رمضان

“من الصعب أن أتحدث عن نفسي... قد أحتاج إلى عمر كي أفهمها قبل أن أبدأ في الحديث عنها.
وقد أتحدث وأنا لم أعرفها بعمق بعد. وقد أسعى إلى الإمساك بالمعنى لكنه يفلت مني، وأتغير وتتغير اللغة، وأحاول من جديد.
أحاول أن أفلت من المأزق بأن أطلب من الآخرين أن يتحدثوا هم عن أنفسهم، أبادر بالسؤال قبل أن يباغتني به أحد... فيفعلوا... ويستفيضوا... كلام كثير عن كل ما حولهم لكن... لا شيء عن أنفسهم ثم يذهبون... ويقولون بعدها نعرفها جيداً فلا هم عرفوني ولا أنا عرفتهم.
من أنت؟
من أنت؟ سؤال مفتوح على الكون ومبني للمجهول: أنت.”
― هبة رءوف عزت, في ظلال رمضان

“حملتني أقدار الله إلى بلاد شتى، من أقصى الأرض إلى غربها، ومن شمالها إلى جنوبها، فتعلمتُ أن اللغة الأم للبشر كافة هي بسط الوجه، ابتسامة صادقة، وبِشر، يفتح لك القلوب الموصدة، وإن جهلت اللغة فلك في الإشارة البسيطة والحركة الرفيقة سبيل.”
― هبة رءوف عزت, في ظلال رمضان

“تبدو الحرية في الرؤى الوضعية هي الحركة بغير قيود والانطلاق بغير حدود، ثم الحديث عن موازنة ذلك مع حريات الآخرين. تأتي نظريات النسبية وتروح نظريات النفعية والبراغماتية، ويظل ضابط الإرادة في الرؤية الإسلامية هو التقوى التي قد تجعل الإنسان يترك حتى حقه أو يتفضل ببعضه، تأليفاً للقلوب أو تلطفاً بالأفئدة”
― هبة رءوف عزت, نحو عمران جديد

“‫الخلط في كل مناسبة بين مخاطبة الداخل..والخارج،ومغازلة الناخب..ومصارحة المواطن، يعكس عدم التمييز بين التنظيمي والسياسي والسيادي.وهذا خطر جدا ؛ مشكلة أن تستعين بأهل الثقة وليس الكفاءة أن غيرك يستعين بالكفاءة.وأنك تستطيع أن تخدع بعض الناس بعض الوقت وليس كل الوقت فتنتهي بفشل وفضيحة-معا‬”
― هبة رؤوف عزت

“صلاح المجتمعات وصلاح السياسة هو في عودة الناس إلى الفطرة، واستعادة قيم العدل والحرية والرحمة.”
― هبة رءوف عزت, في ظلال رمضان

“السفر مدرسة الدعاة؛ لأنه يعينهم على مشاهدة آيات الله، من اختلاف الألسنة والألوان، والعادات والطباع، والمجتمعات والثقافات، ويعلمهم التواضع، والإنصات، والتأمل، ويربطهم بالطبيعة، ويُربيهم على التوكل على الرزاق اللطيف، ويُشعرهم بالأمن في جنب الله، لا في كنف العشيرة، وحماية ذوي القربى، ثم هو مسافة ينظرون من بعدها في علاقاتهم مع الأهل والولد، ويعودون وقد تعرفوا على ذواتهم أكثر، قبل أن يكونوا قد تعرفوا على العالم الواسع المحيط بهم.”
― هبة رءوف عزت, في ظلال رمضان

“فبناء على الوحدة بين الفرد وأمته والمستمدة من معنى التوحيد فإن لكل أمّة حساباً جماعياً عند الله إلى جانب الحساب الفردي لكل إنسان، مما يجعل مسؤولية الأمة تقع على عاتق كل فرد من أبنائها، وشعور كل فرد بأنه محاسب عن أمته وسلوكها وأوضاعها كما يحاسب عن نفسه، يضبط غاية الاستخلاف ويحافظ على استمرارها ويربطها بالعبادة والتوحيد، ولا يخضعها للمصلحة الجماعية أو الفردية المنقطعة عن المصلحة الشرعية، ويحقق الحياة الطيبة في الدنيا والآخرة.”
― هبة رءوف عزت, نحو عمران جديد

“يبدو مفهوما الحق والحدود ركيزتين لفهم الإرادة الإنسانية والاختيار، فما من حرية إلا ولها سياج من حق لك أو عليك، لله أو للعباد، ، والحدود هي نقاط الوقوف والانتهاء، فلم يستخدم القرآن لفظ الحدود لوصف العقوبات كما هو شائع، بل العقوبة نتيجة للتعدي على حد وتجاوزه.”
― هبة رءوف عزت, نحو عمران جديد

“ما هو حق النفس؟
حقها أن تعي ذاتها، ومكانها، وزمانها، وتؤمن.. وتستقيم، تعرف.. وتلتزم.
وما حق الناس؟
الكرامة.. والعدل.. والإحسان.
وما حق الكون؟
أن ندور في مدارات السنن ونحقق عمارة الأرض ونأمر بالمعروف وننهى عن الفحشاء والمنكر والبغي.. ونعطي ما حولنا احتراما أكبر ورعاية أكثر، بل ونحب الكون والجماد، كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحب مكة وأحد.”
― هبة رءوف عزت, في ظلال رمضان

“مثل كل عام يأتي العرب في الترتيب الأول على رأس الشعوب كلها في حرصهم على الذهاب إلى العمرة في رمضان، وكثير منهم اعتمروا من قبل، نتمنى أن يتذكروا العام القادم أن هناك ملايين الأسر تحت خط الفقر وملايين الشباب لا يملكون الحد الأدنى لتأسيس أسرة تحقق لهم العفاف والاستقرار، وأن أداء حق المجتمع ليس مجرد التصدق بلقمة على جائع بل تحقيق الأمن الشامل في حده الأدنى، وهو واجب الحكومات لكنه أيضاً مسؤولية تضامنية للمجتمع، وأن الفرد يُدعى يوم القيامة مرتين، مرة ليقرأ كتابه، ومرة ثانية ضمن أمته حين تُدعى كل أمة إلى كتابها كلها.”
― هبة رءوف عزت, في ظلال رمضان

“أنت لست حضورك المرئي فحسب، أنت لست الأحرف التي تتراقص على الشاشات، ولا الصور التي تتحرك فتسحر الأعين، أنت لست الصوت الذي يثير الانتباه ولا الوجه الذي يراه العابر..

أنت الكامن خلف كل هذا..

أنفُسك التي تستيقظ كل اليوم لتتفاعل، دُنيا تَغُر تزينها النفس الأمارة بالسوء، وأيام تَمُر فيتراكم الران .. لا يرفعه إلا ميزان القرآن وحضور الأذهان وعمل القلوب والأبدان، فتنفعل فيك النفس اللوامة.. تردك لفطرتك وتحررك من هواك، فتشرق النفس الزكية.. التي تورثك نفسا مطمئنة.

أنت هذا الارتباك، هذه الرعونة وهذا الندم وتلك التوبة، أنت هذا القابع تحت ركام الحوادث تنتظر الفرج وتستجمع الهِمة، فتقف وتقع وتمشي وتتخاذل.. وتغفل وتتذكر. أنت الذي لا يراك على حقيقتك إلا قيوم السماوات والأرض.

فإن قيل لك أين أنت؟ أين اختفيت؟ فلا تجزع،

قل لنفسك أنا حاضر خارج مرمى أبصارهم، ناطق رغم الصمت، حَي أسعى في الملكوت.. أجمع شتات نفسي، وأنقي سريرة قلبي.. وأصارع هواي، لا حاجة لي في الإعلان ولا الظهور، أتقلب في نِعم الله.. وأجاهد تقصيري..تائب من كل زلل .. منيب إلى ربي.

قل للناس قولا معروفا وتلطف، ثم انصرف إلى إحياء ما مات فيك.. وإستنبات ما جَف منك.. قبل أن يدركك قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
(الناس نيام فإذا ماتوا.. انتبهوا)

"سارعوا"..
18 رمضان 1445”
― هبة رؤوف عزت

“تأمل في مسار الكلمات، تخرج من أفواهنا أو تخطها أقلامنا فتجد لها مسارات لا نعلمها، قد تصيب في مقتل، وقد تحيي قلباً مواتاً، قد تكون بذرة تبقى في جوف أرض جدباء فيأتي غيث في زمن آت فيسقي الأرض ويحييها، وقد تنبت في زمننا فنراها قد أزهرت وأورقت، هناك كلمات نطلقها كالفراشات لا ندري أين ستحط، وأخر نطلقها كرصاصات في صدر عدو... وقد يغدو بعضها من دون قصد: نيراناً صديقة... تصيب الأحبة.
يقول الحكماء: الصمت فضيلة، لأنك إن كتمت الكلمة ملكتها وإن أطلقتها ملكتك، وفي مواقف قد يكون: الساكت عن الحق شيطاناً أخرس، وإن من يكتم الكلمة الطيبة فقد ظلم”
― هبة رءوف عزت, في ظلال رمضان