What do you think?
Rate this book
الكون يحاكم الإله
ينتقد القصيمي في كتابه تصور المتدينين للأله بصورة مشابهة للانسان , ويصف الاثار السلبية لهذه التصورات على أمكانيات التفتح وعلى حياته الأجتماعية . ولكنه يتفادى في باديء الأمر التكلم عن الله , الله الواحد الأحد في الدين الأسلامي
ويستعمل بدلا من ذلك تعبيرا أحاديا هو (الإله) الذي يأتي أحيانا بصيغة الجمع أيضا (الآلهة) وبمكن أستعماله لجميع أشكال ألالهة في مختلف العقائد، أو أنه يستعمل كلمة أكثر عمومية هي الألوهية . أما في كتاباته المتاخرة في الثمانينات فقد سقطت هذه المحظورات أيضا وأخذ يستعمل بصورة متزايدة كلمة الله مباشرة . أضافة الى ذلك بدأ أيضا ينادي الأله مباشرة :(يا إله – يا إلهي – يا الله) فقد تحولت الشكوى من صورة الإله في أذهان المتدينين الى شجار مع الأله
يحاكم القصيمي الله في كتابه الكون يحاكم الإله، والكتاب وثيقة نادرة لهذا التنازع الداخلي الشخصي جدا ... هذا الشجار مع الإله مسألة قديمة في الفلسفة العربية والتصوف الأسلامي. توجيه الأنتقاد الى مسؤولية الإله عن أحوال الدنيا والشك في رحمته نجدها عند أبن الراوندي و أبن سينا والمعري. وعند فريد الدين العطار وغيره من المتصوفة يتجسد هذا الشجار في شخصية المجنون الذي يتمتع بسبب جنونه بحرية أكبر من الأشخاص العاديين لمناقشة الأله وأنتقاده ولعل القصيمي أستعمل نوعا من حرية المجانين بأن وضع أقواله التي تحطم الصور في سياقات تبدو غريبة وعبثية
ويستعمل بدلا من ذلك تعبيرا أحاديا هو (الإله) الذي يأتي أحيانا بصيغة الجمع أيضا (الآلهة) وبمكن أستعماله لجميع أشكال ألالهة في مختلف العقائد، أو أنه يستعمل كلمة أكثر عمومية هي الألوهية . أما في كتاباته المتاخرة في الثمانينات فقد سقطت هذه المحظورات أيضا وأخذ يستعمل بصورة متزايدة كلمة الله مباشرة . أضافة الى ذلك بدأ أيضا ينادي الأله مباشرة :(يا إله – يا إلهي – يا الله) فقد تحولت الشكوى من صورة الإله في أذهان المتدينين الى شجار مع الأله
يحاكم القصيمي الله في كتابه الكون يحاكم الإله، والكتاب وثيقة نادرة لهذا التنازع الداخلي الشخصي جدا ... هذا الشجار مع الإله مسألة قديمة في الفلسفة العربية والتصوف الأسلامي. توجيه الأنتقاد الى مسؤولية الإله عن أحوال الدنيا والشك في رحمته نجدها عند أبن الراوندي و أبن سينا والمعري. وعند فريد الدين العطار وغيره من المتصوفة يتجسد هذا الشجار في شخصية المجنون الذي يتمتع بسبب جنونه بحرية أكبر من الأشخاص العاديين لمناقشة الأله وأنتقاده ولعل القصيمي أستعمل نوعا من حرية المجانين بأن وضع أقواله التي تحطم الصور في سياقات تبدو غريبة وعبثية
638 pages, Hardcover
First published January 1, 1981
65 people are currently reading
1303 people want to read
About the author
عبد الله القصيمي
27 books1,297 followersعبد الله القصيمي هو مفكر سعودي يعتبر من أكثر المفكرين العرب إثارة للجدل بسبب انقلابه من موقع النصير والمدافع عن السلفية إلى الإلحاد.
ولد الشيخ والمفكر عبد الله القصيمي في عام 1907م تقريباً في خب الحلوة الواقع إلى الغرب من مدينة بريدة النجدية في المملكة العربية السعودية. جاء مولد عبد الله القصيمي في خب الحلوة ليمثل نقطة انعطاف مهمة في تاريخ تلك القرية الغافية لقرون والتي كانت مجهولة حتى من أبناء المدن المجاورة شأنها بذلك شأن العشرات من الخبوب والقرى المحيطة بمدينة بريدة والتي لا تزال مجهولة وغير معروفة إلى اليوم لذلك نقل ميلاد القصيمي تلك القرية لتحتل مكانة بارزة في كثير من الحوارات الفكرية التي أشعلها القصيمي على امتداد وطننا العربي كما أنها حظيت بزيارات عدد من المثقفين والمفكرين الذين وقفوا على أطلالها.
والد عبد الله القصيمي هو الشيخ علي الصعيدي الذي قدم من حائل واستوطن خب الحلوة والذي عرف عنه تشدده الديني الصارم والذي لم يكفه ما تلقاه من تعاليم دينية في مدينة بريدة لينتقل إلى الشارقة للاستزادة من العلوم الشرعية وللتجارة أما والدة الشيخ عبد الله القصيمي فهي وفقاً لرواية الدكتور فيصل بن عبد الله القصيمي السيدة موضي الرميح التي أنفصل عنها زوجها بعد ميلاد أبنه عبد الله بأربع سنوات تقريباً ليدعها وطفلها مهاجراً إلى الشارقة ولكنها سرعان ما ارتبطت برجل آخر من عائلة الحصيني المقيمة في قرية الشقة المجاورة لخب الحلوة ويذكر الدكتور فيصل القصيمي أن لديه ثلاثة أعمام من أسرة الحصيني، قدموا إلى مدينة الرياض، واستوطنوها، ولا يوجد منهم أحد اليوم، ولهم أولاد وأحفاد، ويرتبط الشيخ عبد الله القصيمي بروابط أسرية مع عدد من الأسر النجدية كأسرة المزيني والمسلم والحصيني والجميعة، وقد ذكر المؤرخ السعودي عبد الرحمن الرويشد لـ" إيلاف" أن الشيخ ابن جميعة الذي يعمل لدى الملك عبد العزيز هو عم الشيخ عبد الله القصيمي، وقد هاتفت "إيلاف" المؤرخ إبراهيم المسلم لسؤاله عن مدى الصلة والقرابة بين الأسرتين الكريمتين فقال: تجمعنا قرابة وصلة وخؤولة! وهذه المعلومات تنشر لأول مرة لأنها معلومات لم يكن القصيمي يفصح بها لكل من التقاه من أدباء وصحافيين وباحثين، كما يقول بذلك أصدقاؤه من أنه لم يكن يتحدث بشؤون الخاصة إطلاقاً، كما أن الشيخ علي الصعيدي قد تزوج بامرأة من الشارقة ومن عمان وأنجب أولاداً هناك، ويذكر الدكتور فيصل القصيمي أنه على اتصال دائم بأبناء عمه في الشارقة ويزورونه بالرياض باستمرار.
ولد الشيخ والمفكر عبد الله القصيمي في عام 1907م تقريباً في خب الحلوة الواقع إلى الغرب من مدينة بريدة النجدية في المملكة العربية السعودية. جاء مولد عبد الله القصيمي في خب الحلوة ليمثل نقطة انعطاف مهمة في تاريخ تلك القرية الغافية لقرون والتي كانت مجهولة حتى من أبناء المدن المجاورة شأنها بذلك شأن العشرات من الخبوب والقرى المحيطة بمدينة بريدة والتي لا تزال مجهولة وغير معروفة إلى اليوم لذلك نقل ميلاد القصيمي تلك القرية لتحتل مكانة بارزة في كثير من الحوارات الفكرية التي أشعلها القصيمي على امتداد وطننا العربي كما أنها حظيت بزيارات عدد من المثقفين والمفكرين الذين وقفوا على أطلالها.
والد عبد الله القصيمي هو الشيخ علي الصعيدي الذي قدم من حائل واستوطن خب الحلوة والذي عرف عنه تشدده الديني الصارم والذي لم يكفه ما تلقاه من تعاليم دينية في مدينة بريدة لينتقل إلى الشارقة للاستزادة من العلوم الشرعية وللتجارة أما والدة الشيخ عبد الله القصيمي فهي وفقاً لرواية الدكتور فيصل بن عبد الله القصيمي السيدة موضي الرميح التي أنفصل عنها زوجها بعد ميلاد أبنه عبد الله بأربع سنوات تقريباً ليدعها وطفلها مهاجراً إلى الشارقة ولكنها سرعان ما ارتبطت برجل آخر من عائلة الحصيني المقيمة في قرية الشقة المجاورة لخب الحلوة ويذكر الدكتور فيصل القصيمي أن لديه ثلاثة أعمام من أسرة الحصيني، قدموا إلى مدينة الرياض، واستوطنوها، ولا يوجد منهم أحد اليوم، ولهم أولاد وأحفاد، ويرتبط الشيخ عبد الله القصيمي بروابط أسرية مع عدد من الأسر النجدية كأسرة المزيني والمسلم والحصيني والجميعة، وقد ذكر المؤرخ السعودي عبد الرحمن الرويشد لـ" إيلاف" أن الشيخ ابن جميعة الذي يعمل لدى الملك عبد العزيز هو عم الشيخ عبد الله القصيمي، وقد هاتفت "إيلاف" المؤرخ إبراهيم المسلم لسؤاله عن مدى الصلة والقرابة بين الأسرتين الكريمتين فقال: تجمعنا قرابة وصلة وخؤولة! وهذه المعلومات تنشر لأول مرة لأنها معلومات لم يكن القصيمي يفصح بها لكل من التقاه من أدباء وصحافيين وباحثين، كما يقول بذلك أصدقاؤه من أنه لم يكن يتحدث بشؤون الخاصة إطلاقاً، كما أن الشيخ علي الصعيدي قد تزوج بامرأة من الشارقة ومن عمان وأنجب أولاداً هناك، ويذكر الدكتور فيصل القصيمي أنه على اتصال دائم بأبناء عمه في الشارقة ويزورونه بالرياض باستمرار.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 37 reviews
August 28, 2013
للتحميل:
http://elmktba-elamma.com/?p=7922
لم يفدني الكتاب كثيرا معظم ما تم ذكره اعرفه مسبقا ربما استمتعت باسلوبه الفلسفي وذكر بعض الاشياء التي كانت تدور في عقلي ولم استطع التعبير عنها بعيارات مناسبة... عتابي الوحيد ان الكتاب يتضمن مليون حرف عطف ميما يتسبب في فقدان العنصر الجمالي وتشتيت القارئ
August 15, 2015
هذا الكتاب مليئ بالحنق والسخط على الإله والفرد العربي
ليس به أي فائدة أو قيمة أدبية أو فكرية تذكر !
مجرد حديث نفس مفتضح لشخص عاجز .
ليس به أي فائدة أو قيمة أدبية أو فكرية تذكر !
مجرد حديث نفس مفتضح لشخص عاجز .
August 16, 2013
كتاب جريء و مختلف في نقده ,رغم ان الجمل التكرارية ضايقتني شوية و شعوري ان الكتاب ضخم جدا ,لكن يستحق الانتهاء منه
August 17, 2020
Interesting and reasonable thoughts... Boring and long narrative.
May 10, 2016
كان بالامكان ان يكتب الكتاب ب 50 صفحة ذات افكار قوية و ذكية و جريئة لكن اختار الكاتب التكرار والتكرار والتكرار والتكرار حتى اختفت الفكرة
- التكرار رهيب وعجيب واي تكرار عجيب ورهيب هذا وهل هذا التكرار عجيب ورهيب ام كان عجيب ورهيب هذا التكرار-
الكتاب كله على هذا النمط
لن اقرأ مره اخرى لعبد الله القصيمي
تقيمي 5 نجوم للافكار
و سالب 1000 نجمة للسرد
- التكرار رهيب وعجيب واي تكرار عجيب ورهيب هذا وهل هذا التكرار عجيب ورهيب ام كان عجيب ورهيب هذا التكرار-
الكتاب كله على هذا النمط
لن اقرأ مره اخرى لعبد الله القصيمي
تقيمي 5 نجوم للافكار
و سالب 1000 نجمة للسرد
September 24, 2013
فكّر كما يجب أن تفكّر*
June 22, 2017
احتجت وقت طويل ع بال ما قرأته ،، بالبداية عجبتني جرأته بالكتابه و حبيت اسلوبه .. غير انه كانت عندي محاكماتي الخاصة للاله ، لكن اغلب اسبابي لمحاكمته تتوافق مع اغلب اسباب عبدالله القصيمي ، لكن اليس كثيرا على الله محاكمة واحده وهي محاكمته( عبدالله )؟؟
مع قراءتي اصبح المحتوى اكثر سلبيه و اكثر ثقلا على قلبي ..
مع قراءتي اصبح المحتوى اكثر سلبيه و اكثر ثقلا على قلبي ..
Read
January 10, 2013%100
March 28, 2014
just epic !!
October 7, 2022
نادرة هي الكتابات الناقدة للدين التي تضاهي في حدتها ولذاعتها ما كتب القصيمي خاصّاً دين وإله آبائه وأجداده.
لو أردت الاقتباس هنا لخرجت بنصف الكتاب، لذلك سأكتفي بما قاله الشاعر أنسي الحاج:
لو أردت الاقتباس هنا لخرجت بنصف الكتاب، لذلك سأكتفي بما قاله الشاعر أنسي الحاج:
“اقرأوا القصيمي، لا تقرأوا الآن إلّا القصيمي. يا ما حلمنا أن نكتب بهذه الشجاعة! ياما هربنا من قول ما يقول! ياما روَّضنا أنفسنا على النفاق، وتكيفنا، وحطمنا في أنفسنا الحقيقة، لكي نتقي شر جزء مما لم يحاول القصيمي أن يتقي شر قوله في كتبه.”
August 23, 2019
اعطيه نجمتان فقط لجرأته واسئلته التي اغلبنا فكر فيها ولم يتجرء علي قولها ....لكن اسلوب الكتاب ممل جدا ...وتمطيط مبالغ فيه كان بالامكان ان لا يتحاوز مئة صفحة لكن الكاتب اصر علي المبالغة والاكتار من الدرامة في كل فقرة من الكتاب ....
March 30, 2019
ان احداً لم يفهم ان من قال لإنسان او عن إنسان : انه مجنون او بليد او احمق او وقح او ضعيف او دميم او مشوه او جبان او عبد او مستعبد او المحقر و المسخور منه فهو إنما يقول ذلك للإله و يصفه و يتهمه و يعييره بذلك.
..
إن اي مريض لو فسر ذهابه الى الطبيب بالكلمات لجاء التفسير : ايها الطبيب الإنسان ان الكائن المسمى إلهاً، الجالس النائم المسترخي بعيداً بكل البلادة و القسوة قد اعتدى علي دون أن اعتدي عليه، دون ان يراني او اراه، دون ان تكون بيني و بينه عداوات، فأنقذني منه.
..
قوم يعدهم الإله بإعطائهم كل شهوات أنفسهم ليؤمنوا به. اي قوم هؤلاء ؟
..
إن الحياة لا تساوي ان نحياها و تطمئن عليها، بل ان نخاف عليها و ندافع عنها و نحترق بها و نهدد بفراقها و ننتظر فراقها، هل تظل الحياة حياة بلا خوف عليها؟ إن قيمة الحياة ليست في ممارستها بل في مشاعرها و انفعالاتها.
..
هل حرمت على الملائكة التلاقح و التوالد و الممارسات الجنسية تكريماً لهم و سمواً بهم؟ إذن لماذا لم تحرم ذلك على القديسون و الأنبياء؟ اليس هؤلاء اعظم و أكرم من الملائكة لديك؟
..
لقد سحبتني من مكاني الساكن البريئ النظيف التقي الذي لن يصاب بأي قبح او الم او عصيان او فجور او كفر او عفن او مرض او موت او حقد او عداوة الى وجودي و الى الوجود الذي هو كل ذلك!
إن ايجاد الكائن دون استئذانه و موافقته لهو اوقح اساليب و تفاسير العدوان.
..
هل يوجد ارذل او انذل او افجر او اسرق من سارق الجمال و الشباب و الصحة و الحب و الفرح من وجوه و قلوب و اجسام الشباب؟
..
إن اي مريض لو فسر ذهابه الى الطبيب بالكلمات لجاء التفسير : ايها الطبيب الإنسان ان الكائن المسمى إلهاً، الجالس النائم المسترخي بعيداً بكل البلادة و القسوة قد اعتدى علي دون أن اعتدي عليه، دون ان يراني او اراه، دون ان تكون بيني و بينه عداوات، فأنقذني منه.
..
قوم يعدهم الإله بإعطائهم كل شهوات أنفسهم ليؤمنوا به. اي قوم هؤلاء ؟
..
إن الحياة لا تساوي ان نحياها و تطمئن عليها، بل ان نخاف عليها و ندافع عنها و نحترق بها و نهدد بفراقها و ننتظر فراقها، هل تظل الحياة حياة بلا خوف عليها؟ إن قيمة الحياة ليست في ممارستها بل في مشاعرها و انفعالاتها.
..
هل حرمت على الملائكة التلاقح و التوالد و الممارسات الجنسية تكريماً لهم و سمواً بهم؟ إذن لماذا لم تحرم ذلك على القديسون و الأنبياء؟ اليس هؤلاء اعظم و أكرم من الملائكة لديك؟
..
لقد سحبتني من مكاني الساكن البريئ النظيف التقي الذي لن يصاب بأي قبح او الم او عصيان او فجور او كفر او عفن او مرض او موت او حقد او عداوة الى وجودي و الى الوجود الذي هو كل ذلك!
إن ايجاد الكائن دون استئذانه و موافقته لهو اوقح اساليب و تفاسير العدوان.
..
هل يوجد ارذل او انذل او افجر او اسرق من سارق الجمال و الشباب و الصحة و الحب و الفرح من وجوه و قلوب و اجسام الشباب؟
October 10, 2014
بغض النظر عن اتفاقي أو اختلافي مع الكاتب، فلسفته وأسلوبه النقدي جديد تماماً وإن كان فيه بعض الدراما خاصةً من السطور الأولى التي جعلتني أؤجل إكماله كثيراً. طريقة التعبير مملة إلى حد ما وكان لابد أن يأخد في الاعتبار أن خير الكلام ما قل ودل، لكن في النهاية الكتاب يعرض وجهة نظر جديدة بالنسبة إلي.
Read
March 21, 2013لسليبسليباليبايبايب
January 3, 2022
عبد الله القصيمي الذي انتشلني من ضلمات المعبد و الكهنوتية الى نور التحرر و الانعتاق من براتين الجهل و الغباء المقدس الكتاب جميل اسلوبه الفلسفي راقي و رائع
October 20, 2017
الحياة أقصر وأثمن من أن تضيع في القراءة للقصيمي
فهو تكرار ثم تكرار ثم تكرار فملل فغثيان
فهو لا يقدم لك فكرا بل هذيان وعواء طوال الوقت
وانا لا اشك لحظة في أن القصيمي كان مريضا نفسيا
فهو تكرار ثم تكرار ثم تكرار فملل فغثيان
فهو لا يقدم لك فكرا بل هذيان وعواء طوال الوقت
وانا لا اشك لحظة في أن القصيمي كان مريضا نفسيا
December 9, 2017
كتاب رائع وكاتب متميز...
ا
ا
January 13, 2018
كتاب جميل وجريئ.. بالحقيقه شعرت بصرخات عبد الله وآلامه... لمس قلبي بشكل كبير
February 3, 2020
أن أي قارئ للعربيه يجب عليه أ�� لا يحرم نفسه من قرأة هذا الكتاب الذي يتمرد فيه كاتبه عبد الله القصيمي بكل شجاعه علي واحد من أهم تابوهات و محرمات الفكر العربي.اني أكاد أجزم أن القارئ العربي لن يجد في في أي كتاب عربي مثل هذه الثورة أو مثل هذا التحرر من قيود قد تربي و قيد بها العربي منذ الصغر. أن عبد الله القصيمي في هذا الكتاب ليس فقط يحاكم فكرة وجود الإله و يسخر منها بأسلوب أدبي بل يحاول أن يوضح القارئ أن فضل ما يمكن أن يقال في حق هذا الإله المزعوم أنه غير موجود أنه عدم و متحرر من كل يقود و تابعات الوجود أن عدم وجوده هو تنزيه له أي للاله من كل القبح والمرض العبث و الفوضي الموجوده في هذه الحياة والتي لا يستقيم وجودها مع فكره وجود الإله. إن القارئ لهذا الكتاب إذا استطاع أن يتحلي بالصبر و يستمتع بهذه الرحلة الادبيه و تغاضي عن التكرار و الاطناب فانه سيتخلص مجمل افكار القصيمي و تحليلاته للكثير من الأفكار المقيمه للفكر الديني مثل فكره الثواب و العقاب و كيف أنها فكرة لن تصدر إلا عن بشر غير مطلق القدرة و العلم لا يستطيع أن يمنع من يرتكب الخطئ إلا عن طريق استخدام الثواب والعقاب و وجود مستقبل يخشي أن يتكرر فيه الخطأ مره اخرى. كما نجد أن القصيمي ينتقد فكرة الفردوس المزعوم و يبين أن المتع الماديه من جنس و غلمان و خمر و طعام و خدم و حور عين لا تليق باي صاحب فكر أو عقل بل هي فردوس لا يخطاب سوي الجانب الحيواني من الإنسان و لا تقدم أي متع فكرية أو عقليه أو فنية للإنسان. و لا يجب كذللك إغفال الجانب الوجودي في فلسفة القصيمي الذي يمكن دائما المرور به و الاحتكاك به في صفحات هذا الكتاب.هذا في إيجاز صغير ما يمكن أن يجده القارئ العربي من افكار اصليه و شجاعة من عبد الله القصيمي فلا يجب أن يحرم القارئ العربي نفسه من هذه الوجبة الفكرية العقلية الادبيه الفنية.
December 10, 2020
بالنسبة لي كشخص لا ديني لا ربوبي لم يعجبني الكتاب وأرى انه ضعيف جدًا، انه مجموعة نصوص أدبية تخلو من العلم والمنطق مجرد كلام أدبي مطاطي مطول ومليء بالتعابير البلاغية وكأنه كتاب نثر يحاول الكاتب من خلاله اظهار ابداعاته اللغوية واكثار الجمل وتكرارها بلا اي فائدة، الكتاب طويل جدًا وممل وغير ممنهج يخلو من الموضوعية أشبه بمنشورات الفيسبوك مع نكهة لغوية فصيحة عالية المستوى ليس إلا، ربما هذا الشكل من النقد كان فعالًا على الناس في ذلك الوقت أو ربما هذا كل ما كان يستطيع تقديمه القصيمي أو ربما هو لجأ لهذا الأسلوب لأنه السبيل الوحيد المتاح له انذاك، على اية حال لا انصح أحدًا بالكتاب لا مؤمن ولا غير مؤمن
مضيعة للوقت ولم اكمله حتى
مضيعة للوقت ولم اكمله حتى
June 28, 2017
في الكتاب الكثير من الأسئلة الذكية والجريئة والكثير من العدائية بالمقابل
للذاتِ الإلهية التي تمنيتُها لو كانت بلهجةٍ أخّف
وشيء من التحليل الموضوعي الهادئ، الخال من التعصب والانفعال
لم أندم على قراءته رغم أنّه كان بحاجةٍ إلى الغربلة
لأسباب أدبية. أكنّ احترامًا خاصًا لعبد الله القصيمي
لأنّه كان مفكّرًا
واستخدمَ عقله بطريقةٍ أو بأخرى.
للذاتِ الإلهية التي تمنيتُها لو كانت بلهجةٍ أخّف
وشيء من التحليل الموضوعي الهادئ، الخال من التعصب والانفعال
لم أندم على قراءته رغم أنّه كان بحاجةٍ إلى الغربلة
لأسباب أدبية. أكنّ احترامًا خاصًا لعبد الله القصيمي
لأنّه كان مفكّرًا
واستخدمَ عقله بطريقةٍ أو بأخرى.
Read
November 13, 2019بأبي هو و أمي صلوات ربي عليه
December 18, 2019
رائع .. لقد وجدت في كثير من السطور متنفس لغضبي والتي كتبها القصيمي بغضب مماثل ..، العيب الوحيد في كتابات القصيمي التكرار المبالغ فيه للأفكار والكلمات
April 15, 2020
الكتاب شجاع جدا ، لكن التكرار قتل متعة الكتاب. لم اكمله لانه مضجر جدا
August 22, 2021
أحيي جرأة التفكير فيه لكن أسلوب المناجاة والاسهاب الممل وتكرار المرادفات المعطوفة على بعض يجعل من المستحيل قراءة 600 صفحة دون اي معلومة جديدة على هذا النسق.
April 7, 2022
I feel seen.
March 3, 2025
هل تراني أكرر ما أقول؟ إنه ليس تكراراً لغوياً أو لفظياً. إنه تكرار نفسي وعقلي وأخلاقي. إنه فيضان.!
March 23, 2025
اللي ماعجبني ان فيه جمل تكراريه
March 18, 2017
في قراءتي الأولى للقصيمي أعجبت بجرأته وبطريقة نقده التي لا تكترث للتقديس بل تقلب الفكرة من كل جهاتها بدون خوف خصوصاً أن وسطنا المعرفي يجيد التكفير لأي سبب كان..لكن بعد قراءتي الثانية له تحمست بدءاً لضخامة الكتاب وظننته مليئاً بمعرفة أعماق جديدة لكنني وجدته موغلا ف التكرار وفي سرد تفاصيل لا جدوى من تكرارها فالقارئ يجد بعد الصفحة 50 أنه سقط في حضرة الملل..
يمكن القول أن قراءة واحدة للقصيمي مدهشة و تعطي فكرة شاملة عن كل ما سيقوله في كتبه الأخرى بعد أن نفض عنه براثن التزمت طبعاً
يمكن القول أن قراءة واحدة للقصيمي مدهشة و تعطي فكرة شاملة عن كل ما سيقوله في كتبه الأخرى بعد أن نفض عنه براثن التزمت طبعاً
Displaying 1 - 30 of 37 reviews