ملكوت الواقع Quotes
ملكوت الواقع
by
أحمد خيري العمري3,812 ratings, 4.02 average rating, 534 reviews
ملكوت الواقع Quotes
Showing 31-60 of 68
“في عالم ترَك الحقيقة وسكَن الأمر الواقع، لا أزال أؤمن أن الجمع بين الاثنين ليس مستحيلا، وأنه ليس خيالا أدبيا ولا حروبا وهمية لطواحين هواء لا وجود لها، وإن بدا كذلك للبعض.”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“حيّ على الصلاة
"حيّ" أخذناها دومًا على المعنى المباشر: الإقبال.. ولم ننتبه إلى أن هذا المعنىاشتق أصلاً من فعل الحياة.. الذي سينبثق منه الإقبال الذي وقفنا عنده
إنها دعوة للحياة، ولكن ليس لما تعودناه من حياة؛ ليس لذلك النمط العادي العابر من محض حياة بيولوجية "دنيا" بل لحياة من نوعية أعلى، حياة حقيقية”
― ملكوت الواقع
"حيّ" أخذناها دومًا على المعنى المباشر: الإقبال.. ولم ننتبه إلى أن هذا المعنىاشتق أصلاً من فعل الحياة.. الذي سينبثق منه الإقبال الذي وقفنا عنده
إنها دعوة للحياة، ولكن ليس لما تعودناه من حياة؛ ليس لذلك النمط العادي العابر من محض حياة بيولوجية "دنيا" بل لحياة من نوعية أعلى، حياة حقيقية”
― ملكوت الواقع
“فالرؤية المادية، التي تصطدم مع الأديان السماوية وتتناقض معها، هي أيضا "دين" بهذا المعنى، وكذلك أنماط الحياة التي تُرتِّب أولويات الأمور وتحكم عليها من خلال مقياس وميزان معين. وهكذا، فإنك عندما تدين الأشياء - تحكم عليها - بطريقة معينة، وفق نسق معين، كما يدين ويفعل نسق حضاري معين - وإن لم يكن يسمي نفسه أو يعلن انتماءه إلى دين - فإنك تدين بطريقة حكم هذه الحضارة، أي بدينها، حتى لو كنت تؤدي شعائر لدين آخر عزلتَ نفسك عن محتواه القيمي وطريقته في الحكم على الأمور.”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“إنها الحضارة التي تبدأ من نقطة خالصة لما ترتكز عليه. الحضارة التي حجرها الأساس ليس موردا اقتصاديا، ليس تجمعا من أجل ذلك المورد، بل حجرها الأساس "حجر أسود" لا يشبه ما سواه من أحجار بُنيت عليها الحضارات الأخرى، لأنه حجر أسود يرمز لقيم السماء، وقد وُضع ليكون ركيزة لحضارة أرضية متوازنة.
نَفْي كل ما لا ينتمي لقيم السماء لا يعني عداء أو إقصاء للموارد الاقتصادية أو لمرتكزات الحضارات الأخرى بالذات، فذلك يعني أن تلك الحضارة لن تتقدم صوب الواقع وملكوته، لكنه رفض لأن تكون هي المرتكز، وهي الحجر الذي تقام عليه الحضارة. إنه إسكان لهذه الموارد في موضع الوسائل لا الغايات، وفي موضع المعايش لا القيم.”
― ملكوت الواقع
نَفْي كل ما لا ينتمي لقيم السماء لا يعني عداء أو إقصاء للموارد الاقتصادية أو لمرتكزات الحضارات الأخرى بالذات، فذلك يعني أن تلك الحضارة لن تتقدم صوب الواقع وملكوته، لكنه رفض لأن تكون هي المرتكز، وهي الحجر الذي تقام عليه الحضارة. إنه إسكان لهذه الموارد في موضع الوسائل لا الغايات، وفي موضع المعايش لا القيم.”
― ملكوت الواقع
“الضوء دائما هناك. إنما موقعنا هو الذي يتغير. الظل والظلمة هما نتاج لابتعادنا عن مصدر الضوء. الضوء الحقيقي لا يأفل، إنما نحن الذين نأفل عنه.”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“النية, هي السور الافتراضي الذي يمكنه,( لو أحسنا استخدامه)أن يحمينا من انزلاق عبادتنا إلى أن تصبح عادة ..
النية, تعطي شحنة من المعاني, تبث الحياة (تخلصنا), و(تخلص) عبادتنا من مصير العادة ..”
― ملكوت الواقع
النية, تعطي شحنة من المعاني, تبث الحياة (تخلصنا), و(تخلص) عبادتنا من مصير العادة ..”
― ملكوت الواقع
“الناس نيام.. فإذا ماتوا انتبهوا"
يتحوي الأذان، إضافة واحدة، تخص صلاة الفجر تحديداً.. وتستحق الوقوف، لأنها إضافة تضيف (معنى) إلى سائر الأذان..
إنها "الصلاة خيرٌ من النوم"..
للوهلة الأولى، سيبدو الأمر يخص النائمين فقط؛ النائمين بالمعنى المباشر: إنه يهزهم بشدة لينبههم من ذلك النوم البيولوجي.. لكن كل تلك المعاني متعددة الأبعاد، المنبثقة من كل لفظ من ألفاظ الأذان، سيقود إلى وجود معنى عميق أيضاً، كامن في تلك العبارة التي تخص صلاة الفجر.. وأشدد على أن المعنى الكامن، لا يلغي المعنى المباشر، بل يقويه..”
― ملكوت الواقع
يتحوي الأذان، إضافة واحدة، تخص صلاة الفجر تحديداً.. وتستحق الوقوف، لأنها إضافة تضيف (معنى) إلى سائر الأذان..
إنها "الصلاة خيرٌ من النوم"..
للوهلة الأولى، سيبدو الأمر يخص النائمين فقط؛ النائمين بالمعنى المباشر: إنه يهزهم بشدة لينبههم من ذلك النوم البيولوجي.. لكن كل تلك المعاني متعددة الأبعاد، المنبثقة من كل لفظ من ألفاظ الأذان، سيقود إلى وجود معنى عميق أيضاً، كامن في تلك العبارة التي تخص صلاة الفجر.. وأشدد على أن المعنى الكامن، لا يلغي المعنى المباشر، بل يقويه..”
― ملكوت الواقع
“ولأن الرؤية الإلهية هي رؤية مطلقة، متعالية عن المكان وعن الزمان، فإن كل شيء يُقيَّم فيها ضمن حجمه الطبيعي والحقيقي، وهذا هو الإسلام في جوهره، الإسلام الذي هو رؤية شاملة متوازنة للحياة، لا تضخم شيئا على حساب شيء آخر تصغره.”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“أستطيع أن أجعل من الموت ليس مجرد "نهاية"، أستطيع أن أجعله أكثر من مجرد حتميه لابد أن نمر بها، أستطيع بمحياي -عبر أن يكون لحياتي معنى، أن يكون موتي توقفاً عن التنفس، ولكن ليس عن العطاء.. أن يستمر عملي وعطائي وأثري حتى بعد أن أذهب.. بطريقة ما، أن يستمر عملي، ربما عبر عمل الآخرين، ربما عبر تفاعله مع أعمالهم، ربما بأن يكون بذرة يرعونها هم..
المهم، يمكن - أحياناً على الأقل - أن يكون "الممات" ليس قاتماً كما نتصور، يمكن لنا أن نجعله حصاداً لموسم، واستعداداً لموسم آخر، لن نحضره، لكن بذورنا ستنوب عنا، وستكبر، تنضج، ربما لتصير ثماراً، أو حتى سماداً، لموسم لاحق.. إنه إحداثنا فرقاً عبر "محيانا"، أن نكون قد جعلنا من زيارتنا لهذا الكوكب "مجدية"، زيارة أحدثت فرقاً، زيارة جعلته مكاناً أفضل مقارنة به قبل أن نأتي إليه..
أن يكون هناك فرق، لا أن يكون وجودنا، وعدمه سواء.. لا أن تكون حياتنا وموتنا سواء..”
― ملكوت الواقع
المهم، يمكن - أحياناً على الأقل - أن يكون "الممات" ليس قاتماً كما نتصور، يمكن لنا أن نجعله حصاداً لموسم، واستعداداً لموسم آخر، لن نحضره، لكن بذورنا ستنوب عنا، وستكبر، تنضج، ربما لتصير ثماراً، أو حتى سماداً، لموسم لاحق.. إنه إحداثنا فرقاً عبر "محيانا"، أن نكون قد جعلنا من زيارتنا لهذا الكوكب "مجدية"، زيارة أحدثت فرقاً، زيارة جعلته مكاناً أفضل مقارنة به قبل أن نأتي إليه..
أن يكون هناك فرق، لا أن يكون وجودنا، وعدمه سواء.. لا أن تكون حياتنا وموتنا سواء..”
― ملكوت الواقع
“وهذا يجعل كل شيء عمليًا، في حياتك كلها، خاضعًا لذلك النفي، باستثناء الله، عزو وجل، سيكون صمدًا حيث لن يصمد الآخرون ومفاهيمهم.. سيظل وحده، وسيكون وحده الذي يمكن أن نخلص إليه، بينما ننزع، بأيدينا، سهام الإيديولوجيات والأوثان وأنماط الحياة.. ونلتفت إليه، مخلصين له..”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“(سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا )
فبالنسبة إلى السفهاء الذين لا يستخدمون عقولهم أو لا يملكونها أصلًا، وهم ظاهرة تاريخية موجودة في كل العصور ولا يختصون بعصر النبي عليه الصلاة والسلام، هؤلاء يتصورون أن مجرد كونهم "كانوا عليها" سبب كافٍ للاستمرار في ذلك، لا تصور عندهم لإمكانية وجود شيء أفضل.. فكل شيء "مكرس" وكل أمر "مستقر" يحمل في نظرهم القاصر سبب استمراره واستقراره.
لذلك كان تحويل القبلة -وجعلها في المقام الأول نحو المسجد الأقصى- نسفًا لنمط الاستقرار في التفكير.. الذي لا ينتج غير "الجمود على الموجود"، ويطلق هذا النسف نمطًا بديًا للتفكير يكون مستعدًا لتحمل "أقصى البدائل" ما دامت قد أثبتت أنها الأصح.. وأنها الأكمل.. وأنها الأكثر إصلاحًا..”
― ملكوت الواقع
فبالنسبة إلى السفهاء الذين لا يستخدمون عقولهم أو لا يملكونها أصلًا، وهم ظاهرة تاريخية موجودة في كل العصور ولا يختصون بعصر النبي عليه الصلاة والسلام، هؤلاء يتصورون أن مجرد كونهم "كانوا عليها" سبب كافٍ للاستمرار في ذلك، لا تصور عندهم لإمكانية وجود شيء أفضل.. فكل شيء "مكرس" وكل أمر "مستقر" يحمل في نظرهم القاصر سبب استمراره واستقراره.
لذلك كان تحويل القبلة -وجعلها في المقام الأول نحو المسجد الأقصى- نسفًا لنمط الاستقرار في التفكير.. الذي لا ينتج غير "الجمود على الموجود"، ويطلق هذا النسف نمطًا بديًا للتفكير يكون مستعدًا لتحمل "أقصى البدائل" ما دامت قد أثبتت أنها الأصح.. وأنها الأكمل.. وأنها الأكثر إصلاحًا..”
― ملكوت الواقع
“في عالم لم يعد يؤمن بشيء، لا أزال أؤمن بقوة الكلمات...
في عالم لم يعد يؤمن بالمعجزات، لا أزال أؤمن بقدرة الكلمة على صنع المعجزات.. بل إنني أؤمن أن اختياره -عز وجل- للكلمة لتكون وعاء المعجزة الأخيرة للرسالة الخاتمة، يحوي دلالة عميقة على ما أؤمن به من قوة الكلمات..”
― ملكوت الواقع
في عالم لم يعد يؤمن بالمعجزات، لا أزال أؤمن بقدرة الكلمة على صنع المعجزات.. بل إنني أؤمن أن اختياره -عز وجل- للكلمة لتكون وعاء المعجزة الأخيرة للرسالة الخاتمة، يحوي دلالة عميقة على ما أؤمن به من قوة الكلمات..”
― ملكوت الواقع
“في عالم لم يعد يؤمن إلا بالواقع، لا أزال أؤمن بالحقيقة و أؤمن أيضاً أن الحقيقة ليست بالضرورة هي الأمر الواقع.. وأؤمن أيضاً أن الأمر الواقع يمكن أن يتشكل كما تريد الحقيقة..
في عالم صار يتشدق أن التغيير هو الثابت الوحيد لا أزال أؤمن أن الحق ثابت، وأن الحقيقة -لأنها بنت الحق- ثابتة..
في عالم ترك الحقيقة وسكن الأمر الواقع لا أزال أؤمن أن الجمع بين الاثنين ليس مستحيلاً..”
― ملكوت الواقع
في عالم صار يتشدق أن التغيير هو الثابت الوحيد لا أزال أؤمن أن الحق ثابت، وأن الحقيقة -لأنها بنت الحق- ثابتة..
في عالم ترك الحقيقة وسكن الأمر الواقع لا أزال أؤمن أن الجمع بين الاثنين ليس مستحيلاً..”
― ملكوت الواقع
“لا يوجد شيء اسمه الإسلام كرؤية للحياة منفصل عن الأداء المتصل بهذه الرؤية.”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“النيّة، هي السور الإفتراضي الذي يمكنه
لو أحسنّا استخدامه- أن يحمينا من
انزلاق عبادتنا إلى أن تصبح عادة.٠”
― ملكوت الواقع
لو أحسنّا استخدامه- أن يحمينا من
انزلاق عبادتنا إلى أن تصبح عادة.٠”
― ملكوت الواقع
“القيام يعني أن نقوم ممانحن فيه نحو مانستحق أن نكون.”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“المدهش هو أننا نلهو عن النواة بغلافها، و بدلاً من أن ننتبه لمحتوى الغلاف، أي للنية، فإننا نقضي الوقت في الاعتناء بأجسامنا -الغلاف، و يشبه ذلك أن نستلم هدية ثمينة مغلفة بغلاف جميل، فنقضي الوقت في الاعتناء بالغلاف و الزينة دون أن نحاول فتح الهدية و اكتشاف محتواها..”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“(الله أكبر) لا تلغي حقائق الحياة وشروط الواقع وإشكالته وإرهاصاته, لكنها فقط لا تجعل كل هذا "أكبر" منها ..
إنما تكون هي الأكبر ..”
― ملكوت الواقع
إنما تكون هي الأكبر ..”
― ملكوت الواقع
“النية؛ الركن الأساسي الذي لا يُرى بالعين المجردة، ولكن إذا غاب غاب العمل كُله! ولم يبقى لهُ وجود حقيقي.”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“ترفع يديك في تكبير الصلاة. أنت لن تُنزل الفكر إلى الواقع، بل سترفع الواقع ليكون بمستوى الفكر. أنت ترفع يديك إلى مستوى رأسك، كأنما تشير بذلك إلى حتمية أن ترفع العالم ليكون بمستوى فكرة "الله أكبر" التي تسكن رأسك. كما لو أن دورك أصلا هو أن تفعل ذلك بين الأوقات الخمسة: أن ترفع العالم، أن تجعله مكانا أفضل، مكانا يتحقق فيه أن الله أكبر.”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“الاشياء في هذا العالم هي كما هي ، لكن اختلاف العدسات يولد اختلاف الرؤى ، و اختلاف النظريات و اختلاف الآراء و الأحكام ..”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“الأمـن: هو ذلك الأمـن الناتج عن تجفيـف منابـع الظـلم ,عن الغـاء اسبـاب الجريمـة و التظالـم
ليس الأمـن الناتج عن زيـادة الحـراس وتشديـد العقوبات وتحـديث الاجهزة الإنـذار
بل هـو الأمـن الناتج عن التـوازن ,عن العـدل ,عن سـد الحاجات الاساسية”
― ملكوت الواقع
ليس الأمـن الناتج عن زيـادة الحـراس وتشديـد العقوبات وتحـديث الاجهزة الإنـذار
بل هـو الأمـن الناتج عن التـوازن ,عن العـدل ,عن سـد الحاجات الاساسية”
― ملكوت الواقع
“النية هي ان تفهم كل ذلك ، ان صلاتك هذه ليست اسقاطاً لفرض بل هي اقامة لفرض وانها تحتوي في داخلها على منظومة كاملة متكاملة من الافكار وان مشروعك في الصلاة هو محاولة أولية يومية متكررة دؤوبة لتنزيل تلك الافكار الى الواقع”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“إني أؤمن بقوة الكلمات ... أحياناً بمنتهى الشغف ... أحياناً بمنهتى البؤس ... لكني، أؤمن بالكلمات ...”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“الاستفتاح الصلاه هي الخطوة الأولى في فتح هذا العالم تساعدك على فتح مغاليق هذا العالم وأسراره وأبوابه المغلقه بمزاليج ضخمه”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“بطريقة شديدة الوضوح استبدال كلمة الفلاح بالصلاة يعني أن العلاقه بين الصلاة والفلاح هي علاقة مساواة تامه تعودنا إن الفلاح يعني الفوز إذن أداء الصلاة سيؤدي الى الفوز بما أنه ينجي من النار ويدخل الجنه”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“الصلاة تشييداً للأنسان والمجتمع فهي ترتبط مباشره بمعنى الحياه بالذات بالإحياء ”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“بين كل الأشياء فإن أرقى أنواع الأخلاص قرآنيا هو الأخلاص للدين”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“فما معنى الدين الخالص؟ إنه يعني الرؤية الخالصة للأمور، من دون وجود أثر لرؤى أخرى. إنه وسيلة التقييم التي لا تختلط بوسائل أخرى وتقييمات أخرى. إنه ترتيب الأولويات وفق نسق خاص لا تؤثر عليه أنساق أخرى، ولا تعيد ترتيب أولوياته ولا تغير ثوابته رؤى أخرى، سواء كانت تابعة لمنظومات اجتماعية أم دينية أخرى.”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع
“ما دام أي مجتمع يملك ما يحتكم إليه - وهذا ضروري ودائم ما دام قد تكوّن مجتمع وبني على أساس معين - فإن له دينا. ولهذا فإن أساس الفصل القرآني سيظل واضحا: لكم دينكم ولي دين. ليس لكفار مكة فحسب، بل لكل من يمتلك مقياسا آخر للأمور، رؤية مختلف للعالم، يُحتكم لها وعلى أساسها. لكم دينكم ولي دين.”
― ملكوت الواقع
― ملكوت الواقع